众所周知，在人间众多的庵堂寺庙里，千姿百态、神采各异的救苦救难的菩萨中，观音菩萨慈眉善目、心地善良、有求必应，因此她在人间的善男信女中，最受欢迎与尊重，她的供桌面前，总是香火不断、青烟缭绕，再加上现在人们到庙里烧香，特别是那些上了年岁的大娘，虽然表面上的态度是那样的恭敬与虔诚，实际上她们拜到在菩萨面前，三跪九叩首，都是有明确的功利愿望与烧香目的，就是祈求观世音菩萨能够赐给她们赵家（或李家、沈家、陈家等）一个宝贝孙子（注意：不是女的），或者一个宝贝外孙，好让老太太早一点抱孙子。你只要打开现在的电视机，电视剧里如果出现儿子娶媳妇的喜庆场面，阿婆娘必然出场表白，巴不得早一点抱个孙子，似乎这已经成为人间的不可逆转的规律。因此千百年流传下来的重男轻女的习俗，在相当一部分人的心目中，还是根深蒂固地活在人们的心坎里。

唯其如此，人间已经出现了性别比的不平衡，不是现在媒体上说，进入婚龄的男女成年人，男子已超过女子3000万，这就给“男大当婚，女大当嫁”带来不小的麻烦与问题。这些问题，作为担任送子重任的观世音菩萨，不得不考虑，人间男女出生已经出现如此差距，她这个观音菩萨，再也不能迁就某些人的片面愿望，无限制地盲目地增加男孩子的出生率，如果一味满足了这些老太太的一厢情愿，听任这种现象加剧并且泛滥，那么今后人口出生的性别比，还将严重失衡，作为菩萨她也是有责任的，这不是给人间赐福而是给人间作孽、降灾，到那时人间各种棘手问题出现，可能玉皇大帝到时会追究责任，摘掉她头上的桂冠，撤销她一切职务，从莲花宝座上下台。可是寺庙里观音菩萨面前的求子香火还是长盛不减，她也感到相当为难，左思右想，她决定还是姿态高一点，主动到玉皇大帝面前提出辞职，自己不识时势，好心办坏事，她不要这个送子观音的“桂冠”，不要那么多的香火，也不要那么多的凡人向她叩头求拜，不想成为制造人间男女人口出生不平衡的罪魁祸首，乘早体面地下台，如果玉皇大帝不答应，说是她违抗玉旨，要判决她下凡去当一个平民女子，这也比现在当这个多是多非可能会多灾多难的观世音菩萨要安耽得多！主意打定，观世音就直奔天宫。